一个国际考古队在三个早期遗址出土了许多L形的带刺鹿角物件& # 8212；Ust'-Polui，Tiutei-Sale I，和Iarte VI & # 8212位于北极西伯利亚的亚马尔地区。在当代土著涅涅茨驯鹿牧民的帮助下，研究人员已经确认了这些文物& # 8212；最早的来自Ust'-Polui遗址，至少有2000年历史& # 8212；作为训练小驯鹿拉雪橇的头盔部件。
2018年6月，亚马尔半岛塔姆贝地区，一名涅涅茨人坐在三头驯鹿拉的雪橇上旅行。他左手拿着khorei(一根木杆)，右手拿着nenzamindya'sa(头绳)，两者都是用来在滑雪橇时与驯鹿交流的。影像学分:Losey等人，doi: 10.1007/s10816-020-09455-w。
对驯鹿驯化的研究提供了一个独特的机会，来考察驯化不仅包括通过选择产生的动物的身体变化。
驯化需要人与动物之间的和谐，而这种务实学习的过程依赖于具体的物质文化形式。
特别是随着工作动物的驯化，这种物质培养的使用可能早于通过选择性育种产生的表型和遗传变化。
北极西伯利亚的亚马尔地区正在为驯鹿驯化产生越来越多样化的考古数据，证明了这种过程。
阿尔伯塔大学人类学系研究员罗伯特·洛西博士说:“根据驯鹿基因变化的证据，以前的研究表明，驯鹿驯化仅在几百年前开始于北欧，可能早在11世纪西伯利亚北部的CE时期。
"然而，许多人一直怀疑驯化开始得更早."
北极西伯利亚亚马尔地区乌斯季普鲁伊遗址的带刺L形鹿角物体(上)和鹿角旋转类型(下)。影像学分:Losey等人，doi: 10.1007/s10816-020-09455-w。
洛西博士和他来自加拿大、西伯利亚、瑞典和英国的同事们重点研究了来自三个亚马尔遗址的两组物体:乌斯季-波卢伊、亚尔特六号和蒂乌泰-塞尔一号
这些物件由类似于现代运输驯鹿头套的L形鹿角片和鹿角转体组成，鹿角转体现在一端直接连接到头套，另一端连接到雪橇驾驶员用来与领头驯鹿沟通的绳索上。
这三个地方的其他文物包括“组合”雪橇的碎片和各种开关或按钮。
“我们不确定这些文物& # 8212；这是什么东西，或者它是如何工作的，”洛西博士说。
“这只是一串带子、鹿角片和旋转接头& # 8212；一团混乱。”
“在检查了带刺的头套部分后，涅涅茨人得出结论，它们一定是用来训练的，因为驯鹿长时间戴着它们会非常不舒服，”他补充道。
“一旦戴上头盔，动物就会学会停止反抗；然后你可以放弃训练装备，使用一套更简单的头盔，这样就可以一直戴着。”
洛西博士和合著者认为，人类学家倾向于过于狭隘地关注动物身体的变化，以此作为驯化的证据。
同样重要的是理解人类和所讨论的动物之间的关系，因为驯化不一定以可检测到的形态或遗传变化为标志。
他们说:“驯化是一种人与动物的关系，包括实践、材料、社会化，正如我们在这里强调的那样，相互保证。
“我们需要为驯化过程的所有部分寻找证据& # 8212；身体的变化，还有人们在与动物一起工作和训练它们在特定的家庭环境中生活时使用的物质，”洛西博士说。
该发现发表在《考古方法与理论杂志》上。
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《驯化作为一种保障:利用北极西伯利亚的驯鹿》。《考古方法理论》，2020年5月12日在线出版；doi: 10.1007/s10816-020-09455-w